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5月13日 [无奈]90后80后70后60后50后90后的无奈: 当我们出生的时候,奶粉里都有毒了, 当我们长身体的时候,只能吃垃圾食品了, 当我们要上幼儿园的时候,开始乱收费了, 当我们大学毕业的时候,毕业就是失业了, 当我想努力赚钱的时候股市倒了, 当我想努力谈恋爱的时候帅哥都成GAY了, 当我想追求一切流行的时候,又开始非主流了! 80后的无奈: 当我们读小学的时候,读大学不要钱; 我们要读大学的时候,读小学不要钱; 我们还没能工作的时候,工作也是分配的; 我们可以工作的时候,撞得头破血流才勉强找份饿不死人的工作做; 当我们不能挣钱的时候,房子是分配的; 当我们能挣钱的时候,却发现房子已经买不起了; 当我们没有进入股市的时候,傻瓜都在赚钱; 当我们兴冲冲地闯进去的时候,才发现自己成了傻瓜; 当我们不到结婚的年龄的时候骑单车就能娶媳妇; 当我们到了结婚年龄的时候没有洋房汽车娶不了媳妇; 当我们没找对象的时候,姑娘们是讲心的; 当我们找对象的时候,姑娘们是讲金的; 当我们没找工作的时候,小学生也能当领导的; 当我们找工作的时候,大学生也只能洗厕所的; 当我们没生娃的时候,别人是可以生一串的; 当我们要生娃的时候,谁都不许生多个的。 70后的无奈: 当我们出生的时候,奶粉买不到; 当我们长身体的时候,吃肉要靠票; 当我们需要信仰的时候,信仰崩溃了; 当我们需要理想的时候,理想泯灭了; 当我们需要精神鼓励的时候,我们被物欲世界包围了; 当我们要买房子的时候,福利房没有了; 当我们要上大学的时候,大学生贬值了; 当我们大学毕业的时候,工作要靠自己找了; 当我们要谈恋爱的时候,爱情也变成钱情了; 当我们生小孩的时候,小孩只能要一个了; 当我们要孝敬老人的时候,我们上面有四个老人。 60后的无奈: 当我们出生的时候,赶上了三年自然灾害; 当我们需要读书的时候,赶上了文化大革命; 当我们需要就业的时候,赶上了裁员; 当我们要养家的时候,国营卖掉; 当我们需要生育的时候,国家只让生一个; 当我们教育子女的时候,碰上了会说"外星文"的90后; 当我们需要人照顾的时候,碰上了只会让人照顾的90后。 50后的无奈: 当我们出生的时候,新中国还没有个样儿; 当我们长身体的时候,饿得"三根筋挑着一个头"; 当我们需要上幼儿园的时候,只能跟着父母到田头; 当我们长身体的时候,碰上了"三年困难时期"; 当我们上小学的时候,小学生都是大知识分子; 当我们上中学的时候,赶上了大串联; 当我们正上学的时候,碰上了"文化大革命", 当我们该工作的时候,碰上了上山下乡, 当我们谈恋爱的时候,还只能靠介绍; 当我们结婚的时候,只能两张床一并靠; 当我们工作正起劲的时候,碰上了下岗; 当我们老了想享享福的时候,碰上了啃老的80后 5月1日 你的爱在哪里(张爱玲)也许每一个男子全都有过这样的两个女人,至少两个。娶了红致瑰,久而久之,红的变了墙上的一抹蚊子血,白的还是窗前明月光;娶了白玫瑰,白的便是衣服上的一粒饭粘子,红的却是心口上的一颗朱砂痣。这是张爱玲书里那段对男人最写实精辟的描写,不得不佩服她可以将男人的心理描写的如此透彻!男人初始时,大多是喜欢淡雅清丽的白玫瑰,皎洁的清香,象是冰凉的高山之雪,值得付出一生的代价,求得在这冰凉水流中的沉沦。 然而,在度过如醉如痴欣喜若狂之后,男人渐渐变的不满足。他开始想要一个快乐的艳丽梦幻,妖娆的浓艳,摇曳在月的黄昏。红色的玫瑰,芳香弥散,辛辣魅惑。其实,女人的美,从来蕴涵着千个面目,不是每个人都可以看到它。在一个足够聪明的男子面前,它会展露给你世上最微妙的色彩。彼刻,纯白艳红,呈现另番甜美的面貌。那样曼妙的花朵,需要刻骨的爱怜,聪慧的温情,才可以灌溉。 每一个女子的灵魂中都同时存在红玫瑰与白玫瑰,但只有懂得爱的男子,才会令他爱的女子越来越美,即便是星光一样寒冷的白色花朵,也同时可以娇媚地盛放风情。可惜世间,懂得爱的男子实在是太少!在男人心里真正完美的女人,总是随着时间,阅历的变化,不断地变化着!你永远达不到的。所以,不管是红玫瑰,还是白玫瑰,都永远有不能让人满足的遗憾和欠缺,所以男人总是永远地渴望别的玫瑰的来临。
《东邪西毒》中,黄药师那句经典的台词:当你不能够再拥有的时候,你唯一可以做的就是令自己不要忘记。 转:男女之别1.关于本能——男女征婚大不同
一家专营女性婚姻服务的店在市中心全新开张,女人们可以直接进去挑选—个心仪的配偶。在店门口,立了一面告示牌:—个人只能进去逛—次!店里共有六层楼,随着高度的上升,男人的质量也越高,不过请注意,顾客能在任何一层楼选—个丈夫或者选择上楼,但不能回到以前逛过的楼层…… —个女人来这家店寻找—个老公。一楼写着:这里的男人有工作。女人看也不看就上了第二层楼,二楼写着:这里的男人有工作而且热爱小孩。女人上了三楼,三楼写着:这里的男人有工作而且热爱小孩,还很帅。哇!她叹道,但仍强迫自己往上爬。四楼:这里的男人有工作而且热爱小孩。令人窒息的帅,还会帮忙做家务。哇!饶了我吧!女人叫道,我快站不住脚了!接着她仍然爬上了五楼。五楼:这里的男人有工作而且热爱小孩,令人窒息的帅,还会帮忙做家务,更有着强烈的浪漫情怀。女人简直想留在这一层楼,但仍抱着满腹期待走向最高一层。第六楼出现了一面巨大的电子告示板,上面写道:你是这层楼的第123456789位访客,这里不存在任何男人,这层楼的存在只是为了证明女人有多么不可能取悦。谢谢光临…… 不久,一家专营男性婚姻服务的店在街对面开张,经营方式与前者—模—样。第一层的女人长得漂亮。第二层的女人长得漂亮并且有钱……结果,二层以上,第三层至六层的楼层从来没有男人上去过…… 【解读】女人的本能是幻想。男人的本能是现实。这就是为什么优秀的剩女永远多于优秀的剩男的原因,也是为什么婚姻里的怨女多过怨男的理由。与其两手空空,还是抓住现有的优点吧,和爱人的优点过日子。 2.关于信任——女人男人晚上没回家的区别 —个女人有一晚没回家,隔天跟老公说自己睡在一个女性朋友那里,她老公打电话给她最好的1O个朋友,没有一个朋友知道这件事! —个男人有一晚没回家睡,隔天他跟老婆说他睡在一个兄弟那里,她老婆打电话给他最好的10个朋友,有8个好兄弟确定她老公睡在他们家…… 还有2个说:“今天你老公还在我这儿!” 昨晚把此帖给我老婆看,没想到她兴致大发,立刻打电话给我朋友问我是否在他们那里。结果可想而知,再次论证了上述观点!更离谱的是有一哥们竟然说我在他家喝醉了,正睡着呢,还问我老婆要不要喊我起来接电话? 在挂了电话后,那哥们的电话马上打到我手机上,一接通没等我说话就大喊:在哪呢?快回家吧,你老婆找你呢,我说你在我家喝醉了……回去前别忘了先喝酒……通完话,我看着老婆默默无语…… 【解读】我们都听过狼来了的故事。却不知道自己每天都在喊着狼来了。当我们口口声声要求对方的信任时。不要忘了信任的另一面是问心无愧。 3.关于改变—— 热恋的时候,男人抱着女人睡。女人说:你抱得我太紧了,我快窒息了。男人笑着说:喜欢抱着你,否则我睡不着。当他们成为夫妻以后,有一天女人投诉:你晚上睡觉都没抱着我,这和我一个人睡有什么分别? 男人说:抱在一起,大家都睡不好,难道你不觉得吗? 某天,男人会突然在闹市中把女人抱起,走长长的一段路。女人笑说:你疯了吗?快把我放下来,让人看到不好。男人说:怕什么?我喜欢抱着你。 若干年以后,女人在闹市中向男人撒娇:抱我!男人说:你疯了吗? 某天,女人跟男人说:抱我!男人乖乖弯腰,把女人抱上床。若干年以后,女人跟男人说:抱我上床!男人没好气地说:你脚断了吗? 某天,男人向女人许诺:即使你将来变成一个大肥婆,我也要天天抱你;你变成老太婆,我也继续抱着你。若干年之后,女人胖了,老了,要男人抱。男人没好气地说:你想压死我吗? 【解读】——很难相信,当天抱你和若干年之后不抱你的,竟是同一个男人。 4.关于需求—— O——5岁:女→妈妈。男→妈妈。 6——10岁:女→不是讨厌的男孩子就可以了!男→可以陪我欺负女孩子的男孩。 11——15岁:女→十五六七八岁的大哥哥。男→足球,篮球,网球,乒乓球…… 16——20岁:女→十七八岁大家都称赞的“大帅哥”!男→女人,女人就可以了! 21——25岁:女→25-29岁的男人,有事业、品位、才华……男→2O~24岁漂亮又有身材的女人。 26——30岁:女→仍是坚持要比自己年纪大的男人。男→2O~24岁漂亮又有身材的女人。 30——40岁:女→心灵契合的好男人。男→2O~24岁漂亮又有身材的女人 40——50岁:女→男人。男→20~24岁漂亮又有身材的女人。 50——6O岁:女→可与她终老的男人。男→2O~24岁漂亮又有身材的女人。 70——80岁:女→五六十岁时找到的那个,不需要自己照顾。男→2O~24岁漂亮又有身材的女人。 80——9O岁:女→比自己迟死的男人。男→虽然我已经老花眼,看不清楚……但是我还是希望是20~24岁…… 总结:男人打从20岁后……对女人的需求就十分专一。 【解读】女人,25岁前尽情恋爱。25岁以后就彻底告别爱情梦想吧,与其把梦寄托在男人身上,不如把梦寄托在自己身上,反正,男人从20岁以后就没救了。 《花月吟》 有花无月恨茫茫,有月无花恨转长。 花艳似人临月镜,月明如水照花香。 扶筇月下分花入,携酒花前带月尝。 如此好花如此月,莫将花月作寻常。 花香月色两相宜,惜月怜花卧转迟; 月落漫凭花送酒,花残还有月催诗。 隔花窥月无多影,带月看花别样姿; 多少花前月下客,年年和月醉花枝。 月临花径影交加,花自芳菲月自华; 爱月眠迟花未谢,看花起早月方斜。 长空影动花前月,深院人归月下花; 羡却人间花月意,观花赏月醉云霞。 春宵花月值千金,爱此花香与月阴; 月下花开春寂寂,花羞月色夜沉沉, 杯中月影临花醉,手上花枝对月吟; 明月易亏花易老,月中莫负赏花心。 花开烂漫月光华,月思花情共一家; 月为照花来院落,花因随月上窗纱。 十分皓色花输月,一径幽香月让花; 花月世间成二美,傍花赏月酒须赊。 一庭花月正春宵,花气芬芳月正饶; 风动花枝探月影,天开月镜照花妖。 月中漫击催花鼓,花下轻传弄月箫; 只恐月沉花落后,月台花榭两萧条。 高台明月满花枝,对月看花有所思。 今年月明花好处,去年花病月昏时。 三杯酬月浇花酒,几首评花品月诗。 沉醉欲眠花月下,只愁花月笑人痴。 花发千枝月一轮,天将花月付吟身。 权为月主兼花主,暂作花宾又月宾。 月下花曾留我酌,花前月不厌人贫。 好花好月知多少,弄月吟花有几人。 月转东墙花影重,花迎月魄若为容; 多情月照花间露,解语花摇月下风。 云破月窥花好处,夜深花睡月明中; 人生几度花和月?月色花香处处同。 花正开时月正明,花如罗绮月如银; 溶溶月里花千朵,灿灿花前月一轮。 月下几般花意思?花间多少月精神? 待看月落花残夜,愁杀寻花问月人。 春花秋月两相宜,月竞光华花竞姿; 花发月中香满树,月笼花外影交枝。 梅花月落江南梦,桂月花传郢北词; 花却何情月何意,我随花月泛金卮。 戒尔无贪月与花,才贪花月便忘家; 多情月照花心动,大抵花迷月影斜。 月下看花情不见,花前赏月兴无涯; 月沉花谢云霞尽,花不留人月不赊 憨山大师醒世歌红尘白浪两茫茫,忍辱柔和是妙方。 到处随缘延岁月,终身安分度时光。 休将自己心田昧,莫把他人过失扬。 谨慎应酬无懊恼,耐烦作事好商量。 从来硬弩弦先断,每见钢刀口易伤。 惹祸只因闲口舌,招愆多为狠心肠。 是非不必争人我,彼此何须论短长。 世事由来多缺陷,幻躯焉得免无常。 吃些亏处原无碍,退让三分也不妨。 春日才看杨柳绿,秋风又见菊花黄。 荣华终是三更梦,富贵还同九月霜。 老病死生谁替得,酸甜苦辣自承当。 人从巧计夸伶俐,天自从容定主张。 谄曲贪瞋堕地狱,公平正直即天堂。 麝因香重身先死,蚕为丝多命早亡。 一剂养神平胃散,两种和气二陈汤。 生前枉费心千万,死後空持手一双。 悲欢离合朝朝闹,寿夭穷通日日忙。 休得争强来斗胜,百年浑是戏文场。 顷刻一声锣鼓歇,不知何处是家乡。 可能改变你一生的五句话一、优秀是一种习惯。 如果说优秀是一种习惯,那么懒惰也是一种习惯。人出生的时候,除了脾气会因为天性而有所不同,其他的东西基本都是后天形成的。所以,我们的一言一行都是日积月累养成的习惯。所以我们从现在起就要把优秀变成一种习惯,使我们的优秀行为习以为常,变成我们的第二天性。
二、生命是一种过程。 事情的结果尽管重要,但是做事的过程更加重要,因为结果好了我们会更加快乐,但过程使我们的生命充实。
三、两点之间最短的距离并不一定是直线。 在人与人的关系以及做事情的过程中,我们很难直截了当就把事情做好。有时我们做事情会碰到很多困难和障碍,有时候我们并不一定要硬挺、硬冲,我们可以选择有困难绕过去,也许这样做事情更加顺利。
四、只有知道如何停止的人才知道如何加快速度。 看着别人滑雪,觉得很容易,不就是从山顶滑到山下吗?于是自己穿上滑雪板,哧溜一下就滑下去了,结果是从山顶滑到山下,但实际上是滚到山下,摔了很多的跟头。最后我反复练习怎么在雪地上、斜坡上停下来。练了一个星期,我终于学会了在任何坡上停止、滑行、再停止。这个时侯我就发现自己会滑雪了,就敢从山顶高速地往山坡下冲。因为我知道只要我想停,一转身就能停下来。因此,只有知道如何停止的人,才知道如何高速前进。
五、放弃是一种智慧,缺陷是一种恩惠。 当你拥有六个苹果的时候,千万不要把它们都吃掉,因为你把六个苹果全都吃掉,你也只吃到六个苹果。如果你把六个苹果中的五个拿出来给别人吃,尽管表面上你丢了五个苹果,但实际上你却得到了其他五个人的友情和好感。当别人有了水果的时候,也一定会和你分享,你会从这个人手里得到一个桔子,从那个人手里得到一个梨,最后你可能就得到了六种不同的水果,六个人的友谊。 转:见性与著相之别元音老人讲述
一九九五年三月 佛性不在别处,就是现在我们一念断处的离念灵知。当妄念都放下、一点不起的时候,也不是没有知觉,还是了了分明。这了了分明的灵知,就是我们的佛性。所以见性不难。不要在那儿猜谜,‘噢,悟道了,看见黄的红的绿的东西了。’不相干的,那是见鬼。见性是见无所见,没有一点东西的。 譬如现在你们大家把念头一断,什么也不想,一切的现象都在你们的视线之内,但是你们没有著哪样东西、哪个人。虽然有许多人、很多东西,但见无所见,不知道谁是张三,谁是李四;这是什么,那是什么。这无念的灵知,能起见闻觉知的功能,即当人的本性。如果我看见张三、李四、茶杯、阳伞等等,那就糟糕了,那是著相了。经云:‘见见之时,见非是见。’假如你有所见,那就不是真见,所以‘见不能及’,‘见要离见’,要离开自己的见,才是真见。无所见,那就是你们的佛性。所以见相不著相,无所见,就是真见。所以明心见性不难。 有人自夸:‘我的佛法好!你们到我这儿来学法。六个月?不要。六天?也不要。六个钟头,即教你们见性。’其实,见性一分钟也不要,当下就能教大家明白见性了。但是大家往往在这个地方不敢承当。‘这就是见性啊!恐怕不是吧?假如这就是我的本性,我怎么不发神通呢?’大家都被神通挡住了,迷住了,其实不知道什么是神通。 我们说话,大家听话,这不是神通是什么?假如不是神通,这个身体就听不见,说不出。身体就像机器人,不通电这个机器人不能动。现在能说能听,就是佛性的妙用。佛性无所不能,所以叫神,无所不具,所以叫通。佛性样样都能,样样都通,没有阻隔。你一著相就不通了。执著看这个杯子,就不见其余,那你就不通了。你不著,没有挡路牌,一切事物俱在你视线之内,你就通达无碍了。所以一切妙用都是神通。庞居士说,运水与搬柴就是神通妙用。大家时时在神通妙用中而不知道,执著人家不能而自己能,那才是神通,真冤屈死了。其实三明六通也不难,为什么呢?因为道人都是见性在先,除尽旧习,得通在后。宗师称为:‘但得本,不愁末。’刚刚悟道,才明白道理,事相上还透不过去。这时自救不了,多生累积的习气还在,把本性妙用给遮盖住了,要把这个习气除掉,才能发通。所以于见性之后须进一步用功,时时刻刻断念、保护,一切相都不可得,不要有所住著,自有水到渠成圆证圣果之日。不要以为这个初悟没用处,将来发大神通成大道就靠这个初悟。因为不明白这个真性,就无从下手用功。要认识这个本性,保护这个本性,才好用功,所以叫做悟后真修。保护自己,就像婴儿刚刚生下来,一切作用不能起,要靠大人保护他。但你不能因婴儿不起作用而说他不是人。他是人,保护他长大就行了。所以说悟道这一点最重要,大家不要轻视这一点。绵密保护,念头一起就把它斩断。 有些人弄错了,以为清清楚楚看见这个念头就是了,这大错特错!清清楚楚住著这个念头,是妄上加妄,不是本性,要念头断处了了分明的才是本性。看见念头起这不相干,假如看见念头起,著相,这是凡夫,把这个念头看成是真的,这就走到错误道路上去了。看见念头起,不跟著念头跑,把这个念头斩断才对,千万不要弄错!做保护功夫,保护得愈绵密愈好。 一切色相都是我们真性所显现的影子,换句话说就是我们的化身。一切东西都是我们的真心变化做作,都是我们的化身。大家要成就法、报、化三身,现在我们一念断处,了了分明的,就是我们的法身;光明朗照一切东西,这就是我们的报身;一切东西都是我们佛性所显现的影子,不执著,不追求,就是我们的化身。法报化三身都具足了,这不当下成佛了吗?!所以成佛没有难处,不要说成佛很难。大家都是佛,当下都能成就,法报化三身当下都能圆满。不要把成佛推到高不可攀、很复杂、很艰难的道路上去。以卑劣的心理,认为我们都是凡夫,成圣作祖那都是佛菩萨的事,那就错误了。要自肯承当,我就是佛,一切众生都是佛,没有众生不是佛。要时时无住,从而圆成我们的佛格。既然是佛了,就要有佛格,佛不住著一切东西,一切东西都无所爱。做一切事情尽管做,因为我们的佛性是能起一切妙用的,任何事都能做。但是都不执著,都无所得,成佛就成个一切无所得。不要乱去追求神通。以为有神通才是佛,错误!追求神通,非但不得神通,而且会著魔,成魔有份在。佛和魔好比一只手,这里了了分明,不著相,就是佛;那里著相了,就是魔。沾沾自喜,‘噢,我成佛了,我有神通了’,那你不是成佛,你成魔了。因为神通人人本具,不是你一个人有,都是一样,哪有什么稀奇夸张的?所以没有什么沾沾自喜的地方,一切都不可得,无所得,那才真正成佛。真成佛时,佛也不可得。赵州和尚说的‘佛之一字,我不喜闻’即是此义。所以不可时时住著「我就是佛’这个念头。《圆觉经》说得很清楚:‘住妄想境不加了知,于无了知,不辩真实。’妄想境就是山河大地,草木丛林,这些东西就是我们的妄想所孕积成的,这就是我们不明白真性之用。而明白之后,这些境界都是我们的佛性所显现的,都是我们的法身变化的。但是不可有这个‘了知之心’,住著在成佛之念上。再也不可起真妄虚实之念了。 所以开悟之后,妄想、妄念、妄心,都翻成我的佛性的妙用了。今天再给大家下个注解:妄心、妄想、妄念,著相就是妄。反过来不著相,所有一切思想都是我们佛性的妙用,所有一切思想都是成就一切事物的妙用,都是我们佛性的妙用。佛性要起妙用,不是坐著守住不动,那是黑山背后,坐在鬼窟里面,不能成佛,坐几千万年也不能成佛。因为死在那里不动,不知道怎么叫佛。佛就是现在妙用无边而不著相,能说、能讲、能行、能做一切工作,无所住著,活泼泼的,灵妙真心,这是真佛。所以大家要注意,善于分别什么是真佛,不要跟邪道走。 现在邪魔歪道多得很,到处都是,都来欺骗人,叫人一时很难分辨。但是真的分辨也不难,可以听其言,观其行,看他言行是否一致。若说的一套,做的又是另一套,根本就是魔说。还有人做坏事,按个好听的名目,最后还说我是用来锻炼你们的分别和执著心的,自己做坏事还锻炼别人,这真是无耻的自欺欺人之谈。所以我们要慎重看他的行为是否端正,不可单听他的一派狂言而信以为真。 大家要明白,我们修法为的是恢复我们的真性,亲见我们的本性,亲见本性后要时时刻刻在事境上锻炼,除去自己的妄习。千万不可心外取法,在气脉和光明上著眼,须知我们的本性是个大光明藏,不是仅仅看到一点红光,白光,黑光算数的,它是朗照十方的大光明,是十方净土一时显现的大光明,不是现在你们能得到的。 现在你们第一须开悟见性,就是明白一念断处、了了分明的是佛性,不是念头起处是佛性。不是见念头起是佛性,是看到念头起不跟它跑,一念断处、了了分明的是佛性。这点不要弄错!还有,不著相的念头是起妙用,著相的念头是妄想造业,这里须分别清楚,不可含糊。 今天畅晓无误的告诉你们怎么样是见性成佛,怎么样是妄想,怎么样是妙用。给你们指点清楚,不要走到歧途上去。你们有了验证魔正的方法,就不致于走错路头,而受别人欺骗,不然你们听了魔法也不知道。希望大家好好用功。净土宗也很好,一心念佛,生净土很好;当下见性成佛,发愿往生净土,能够上品上生更好。所以要一门深入,不要这条路走走,那条路走走,结果是一无所成。大家要一门深入好好用功,修法的时候一定要心念耳闻,下座的时候一定要行住坐卧时时观照,断除自己的妄习。著相就错误,千万不要著相。 红尘看破了 不过是浮沉。 美丽看破了 不过是驱壳。 生命看破了 不过是无常。 爱情看破了 不过是聚散。 以静心处理顺境,以善心安于逆境。 至诚念佛心能积德灭罪,往生极乐心能安于寂寞。南无阿弥陀佛! 弥陀教我念弥陀。口念弥陀想弥陀。弥陀弥陀直念去。原来弥陀念弥陀。 [转] 不过一碗饭:一念之间的分别两个不如意的年轻人,一起去拜望师父:“师父,我们在办公室被欺负,太痛苦了,求您开示,我们是不是该辞掉工作?”两个人一起问。 父闭着眼睛,隔半天,吐出五个字:“不过一碗饭。”就挥挥手,示意年轻人退下了。才回到公司,一个人就递上辞呈,回家种田,另一个却没动。 日于真快,转眼十年过去。 回家种田的,以现代方法经营,加上品种改良,居然成了农业专家。另一个留在公司里的,也不差。他忍着气、努力学,渐渐受到器重,己经成为经理。 有一天两个人遇到了。 “奇怪!师父给我们同样‘不过一碗饭’这五个字,我一听就懂了,不过一碗饭嘛!至于有什么难过?何必硬赖在公司?所以辞职。”农业专家问另一个人:“你当时为什么没听师父的话呢?” “我听了啊!”那经理笑道:“师父说‘不过一碗饭’,多受气、多受累,我只要想‘不过为了混碗饭吃’,老板说什么是什么,少赌气、少计较,就成了!师父不是这个意思吗?” 两个人又去拜望师父,师父已经很老了,仍然闭着眼睛,隔半天,答了五个字:“不过一念间。”然后,挥挥手…… 是不是很有意思呢? 很多事真的只是一念之间啊! 投资大师罗杰斯对女儿的忠告投资大师罗杰斯对女儿的忠告 [美] 吉姆·罗杰斯 ■译/洪 兰 永远不要问别人赚多少钱,也不要告诉别人你有多少钱。 永远不要问别人这个东西多少钱买的,也不要告诉别人你的东西是多少钱买的。 渐渐长大后,你得处理男孩子的问题。要记住的基本原则是:他们需要你远大于你需要他们。 狂热追求时,男孩会告诉你上百万个故事,但你不要理会那些故事。 听到无稽的诺言、奉承的话语时,要保持清醒。不要追随一个男孩子到其他学校、城市,或其他场所。 任何“必试”“必读”的东西能免则免,尤其是流行的东西。记住,有一半人口的智商在中位数之下。 直到至少年满28岁,对自己和世界有更多认识前,不要结婚。 小心所有的政客。在学生时代,他最出众的是在课后休息时间;毕业后,他就很少能做出卓越的事情了。 那些看起来可以做你父亲或祖父的男人,其实并不会把你当女儿或孙女看待。 在单身酒吧你得不到任何东西,只有调酒师会比你学到更多经验、赚到更多小费。 下班后,不要每天晚上跟你的死党出去喝酒。老板们不会这样做,这正是为什么他是老板的原因。 几乎没有什么理由要你跟老板单独出去喝一杯,更不要说出去与他一起用晚餐。工作和生活要泾渭分明。 避免办公室恋情,这对双方的个人和职业发展都是灾难。 参加公务午餐时,不要喝酒。 准时还钱,尽可能一有钱就还掉借款。好信用很重要,坏信用如鬼魅,会经年纠缠着你。 购物之前,一定要先填饱肚子,才不会买过头了。 永远买高质量的东西,它们经久耐用,更能保持价值。 长时间驾车或在公共场合出现前,一定要先上洗手间。 学会打字和缝纫。 精通算术和数字,这样你会比其他人更有优势,更能注意到其他人忽视的异常之处。 照顾好自己!没有健康的身体和充沛的精力,你要想成功那就太难了。 转:男孩子应该原谅女孩子10点1、如果你喜欢她,就告诉她吧,即使她拒绝,并不丢面子,因为在她的心里,会因为你的真情而感激你。 2、如果她喜欢你,要明确告诉她你的感情,喜欢就是喜欢,不喜欢就是不喜欢。千万不要怕伤害她而犹豫不决地。 3、女孩子有时的任性只是想向你撒撒娇,不用争辩,她没有怪你什么,傻笑一下,哄哄她,她会很感动地更加爱你。 4、女孩子向你发脾气,那是因为她爱你,把你当成最亲的,最贴心的,最有安全感的人,千万不要和她发脾气。静静地等着,等她消气后后悔地去抱你。 5、她为你准备的东西,满不在乎地递给你,你千万不要也满不在乎,因为她其实准备得很用心很细。 6、不用总承诺要给她多好的生活,因为她爱你就会相信你,承诺一次,她就永远不会忘记,她看得见你的努力。 7、她对你冷漠漠的,不要认为莫名其妙,是不是最近疏忽了,有多少个小时没有和她联系? 8、永远不要嫌烦不说“我爱你”。即使你一个小时打电话说一次,她也会甜甜地“责怪”你。 9、她为你掉眼泪了,不要道歉,不要安慰,紧紧地抱住她,告诉她你在,就可以。千万不要自责地离去,因为她这时最需要你。 10、要信任她,她爱你,就什么都不会骗你 转:女人一生不能相信的三件事情世界上有三样东西不能相信:男人的承诺、男人的感情、男人的理由。 如果他给过你天长地久的承诺,是因为他自己对你们之间的那份感情都没把握;如果他说你是他一生最深的(唯一的)爱,这表示他一定对别的女人说过同样的话;如果他失约,给了你若干的理由,千万不要信以为真,男人是编造理由方面的高手,他的种种理由归根结底只有两个字:借口。 男人在承诺的时候固然是真心,在背叛的时候也是实意。他不再爱你,明明是他变心了,但他却只会认为是你当初吸引他的那些特质消失了。 男人对女人,很多时候是始乱终弃。但是在抛弃的时候,请至少找个好借口。找不到好借口,是愚蠢,不去找,是残忍。 若是你男人对不起你,请坚决与他分手,但要注意方法,要温柔的分手,不要发脾气。这是很有区别的,前者是世间遗憾,后者是性格不和。多给男人一点遗憾。因为对于遗憾,一直是男人心中一到凄美的风景线。他们大多数不懂珍惜,信奉得不到的才最美丽,失去了的总有诗意。让他失去你,比你失去它要占优势得多。 不要被男人对你的愧疚心感动。因为按心理深层因素分析,当他对你有愧疚感的时候,通常已经在潜意识里开始排斥你了。 什么叫神话?请听男人向你表达爱意;什么叫传说?请听男人对你的承诺;什么叫梦境?请看你自己听到前两者是的反应。 其实,我也很愿意相信男人,就像我真很愿意相信共产主义的终会实现。 每个女人,一生至少傻一次。傻两次及以上者,不是女人,是母猪。 男人说喜欢你,并不代表他爱你;男人说爱你,并不代表他会娶你;男人说要和你结婚,并不代表他会对你好一辈子;男人说要对你好一辈子,代表他在撒谎。总之,一切的一切,都仅仅说明了:他很寂寞,而且无聊。 对于男人,请不要以身试法。如果你还没有修炼到刀枪不入,就先做到沉默是金。没有武艺傍身,就不要行走江湖。 泥泞的路才会有脚痕善于化解心中之结.才能走过泥泞的路;敢于拼搏风雨,才能收获彩虹. 鉴真和尚刚刚剃度遁入空门时,寺里的住持让他做了寺里谁都不愿做的行脚僧. 有一天,日已三竿了,鉴真依旧大睡不起.住持很奇怪,推开鉴真的房门,见床边堆了一大堆破破烂烂的芒鞋.住持叫醒鉴真问:"你今天不外化缘,堆这么一堆芒鞋做什么?" 鉴真打了个哈欠说:"别人一年一双芒鞋都穿不破,我刚剃度一年多,就穿烂了这么多的鞋子,我是不是该为庙里节省些鞋子?" 住持一听就明白了,微微一笑说:"昨天夜里落了一场雨,你随我到寺前的路上走走看看吧." 寺前是一座黄土坡,由于刚下过雨,路面泥泞不堪. 住持拍着鉴真的肩膀说:"你是愿意做一天的和尚撞一天钟,还是想做一个能光大佛法的名僧?" 鉴真说:"我当然希望能光大佛法,做一代名僧." 住持捻须一笑:"你昨天是否在这条路上走过?"鉴真说:"当然." 住持问:"你能找到自己的脚印吗?" 鉴真十分不解地说:"昨天这路又坦又硬,小僧哪能找到自己的脚印?" 住持又笑笑说:"今天我俩在这路上走一遭,你能找到你的脚印吗?" 鉴真说:"当然能了." 住持听了,微笑着拍拍鉴真的肩说:"泥泞的路才能留下脚印,世上芸芸众生莫不如此啊.那些一生碌碌无为的人,不经风不沐雨,没有起也没有伏,就像一双脚踩在又坦又硬的大路上,脚步抬起,什么也没有留下,而那些经风沐雨的人,他们在苦难中跋涉不停,就像一双脚行走在泥泞里,他们走远了,但脚印却印证着他们行走的价值." 鉴真惭愧地低下头. 选择泥泞的路才能留下脚印,不经历风雨,没有起伏的人总想在一片坦途上行走,终究不会有任何的收获.只可惜有许多人只知道放弃而不懂得如何放弃. |
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